《淺談中職學(xué)生禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)策》

劉小鳳

【內(nèi)容摘要】我國(guó)自古被譽(yù)為“禮儀之邦”，良好的禮儀修養(yǎng)是每個(gè)公民必備的一項(xiàng)素養(yǎng)，尤其是中職學(xué)生更應(yīng)重視禮儀修養(yǎng)的養(yǎng)成，但目前中職學(xué)生的禮儀素養(yǎng)不容樂(lè)觀，本文正是對(duì)中職學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性和現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析，并有針對(duì)性地提出了提高其禮儀修養(yǎng)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生  禮儀修養(yǎng) 重要性  現(xiàn)狀  對(duì)策

    一、中職學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的重要性

（一）中職學(xué)生提高禮儀形象的需要。

禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。中職學(xué)生的文明禮儀程度不僅關(guān)系到自己的形象，而且會(huì)影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌，乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。

   （二）中職學(xué)生建立人際關(guān)系的需要。

俗話說(shuō)“有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行”，中職學(xué)生在校期間能否建立良好的人際關(guān)系,對(duì)他們的成長(zhǎng)有著十分重要的影響。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式：個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。可見，中職學(xué)生如果能掌握良好的禮儀規(guī)范和交往技巧，就能很快與交往對(duì)象建立起和諧的人際關(guān)系。

 （三）中職學(xué)生提高社會(huì)適應(yīng)能力的需要。

目前，部分中職學(xué)生有一種強(qiáng)烈走向社會(huì)的需要，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等問(wèn)題。一個(gè)具有良好禮儀素質(zhì)的人，在交際活動(dòng)中就能恰當(dāng)?shù)靥幚砗酶鞣N關(guān)系，懂得尊重他人，給人留下良好的印象。從而迅速地融入社會(huì)。因此，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育，讓其掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，不僅能滿足中職學(xué)生走向社會(huì)的需要，而且可以培養(yǎng)其適應(yīng)社會(huì)生活的能力，得到更多的成功機(jī)會(huì)。

二、中職學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀

目前，很多中職學(xué)生家庭教育、社會(huì)環(huán)境和不良思想的影響，禮儀意識(shí)淡薄，行為散漫，禮儀修養(yǎng)很不樂(lè)觀。

（一）在儀容儀表方面

在儀容儀表方面，中職學(xué)生一味的追時(shí)髦，趕潮流，標(biāo)新立異，衣著打扮不符合學(xué)生身份，個(gè)別學(xué)生看起來(lái)和街頭的小混混沒多大區(qū)別，嚴(yán)重影響了中職學(xué)生的形象。

（二）在語(yǔ)言表達(dá)方面

中職學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)方面，不文明現(xiàn)象較為嚴(yán)重，有的甚至言語(yǔ)粗俗，出口成“臟”。尤其受地方文化的影響，“死下人了”、“埋人了”、“報(bào)喪了”等地方語(yǔ)言不堪入耳，讓人反感。

（三）在行為舉止方面

中職學(xué)生在行為舉止方面，經(jīng)常我行我素，不拘小節(jié)，隨便拿別人的東西，就餐不排隊(duì)，公共場(chǎng)所亂丟亂扔，大聲喧嘩，大肆奔跑，上課遲到，睡覺，不沖廁所等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有的甚至抽煙、喝酒、談戀愛。

（四）在為人處世方面

現(xiàn)在的孩子一個(gè)個(gè)都是“小皇帝”和“小公主”，所以中職學(xué)生在為人處世方面，經(jīng)常以自我為中心，相當(dāng)一部分學(xué)生個(gè)人主義現(xiàn)象嚴(yán)重，不關(guān)心別人，不尊重別人，更不顧他人的感受，我行我素，致使人際關(guān)系較為緊張。

可見，中職學(xué)生目前缺乏教養(yǎng)的現(xiàn)狀較為嚴(yán)重，急需對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。

三、中職學(xué)生禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的對(duì)策

    （一）加強(qiáng)禮儀制度管理，約束學(xué)生行為。

俗話說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，因此，學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)齊抓共管，制定系統(tǒng)的中職學(xué)生禮儀規(guī)范，以此來(lái)約束中職學(xué)生的言談舉止并將其納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)中。

 （二）開設(shè)禮儀修養(yǎng)課程，規(guī)范學(xué)生行為。

課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑，將禮儀教育引入課堂是非常有必要的。給學(xué)生開設(shè)《中職禮儀修養(yǎng)》課程，對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育很有意義。這樣既可以豐富廣大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，又能教會(huì)他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的形象。

（三）形式多樣，將禮儀文化融入校園活動(dòng)中。

加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮中職學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢(shì)，開展豐富多彩的校園禮儀活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園氛圍。例如：開展“明禮誠(chéng)信”活動(dòng)，制訂修身計(jì)劃，發(fā)揮禮儀的自律作用；發(fā)動(dòng)師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象，開展辯論、演講、小品表演、禮儀講座等活動(dòng)，弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng)，讓禮儀之花遍地開放；還可以通過(guò)廣播、電視、宣傳欄、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)等媒體工具，介紹名人處世修身的軼事，推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè)。

（四）積極開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)樂(lè)趣。

    禮儀重在實(shí)踐，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生體驗(yàn)到實(shí)踐的樂(lè)趣，而且能引導(dǎo)其自覺行動(dòng)，起到事半功倍的效果。

4.1組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)理想教育。

學(xué)?？梢越M織中職學(xué)生到相關(guān)單位去參加社會(huì)實(shí)踐，這樣既可以讓學(xué)生感到了作為一名“職業(yè)人”應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，而且可以拓展德育教育和禮儀教育的內(nèi)容，增強(qiáng)了禮儀教育的實(shí)效性。

    4.2創(chuàng)辦禮儀社團(tuán)。

    社團(tuán)也是提高禮儀修養(yǎng)的重要途徑，因此學(xué)?？梢越M織教師和學(xué)生創(chuàng)辦禮儀社團(tuán)，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)讓學(xué)生感受到禮儀的魅力，并在生活中用好禮儀，使禮儀教育工作更具有針對(duì)性。

    4.3利用節(jié)日、紀(jì)念日開展主題系列活動(dòng)。

    目前，學(xué)生很重視節(jié)日，因此學(xué)校可以利用節(jié)日、紀(jì)念日開展主題系列活動(dòng)。比如我校在清明節(jié)時(shí)組織學(xué)生到烈士陵園去掃墓，既可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和集體主義教育，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又可以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和禮儀素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

(五)強(qiáng)化教師的榜樣作用。

我國(guó)古代的思想家教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”現(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守自己提出的以“教人教己”箴言，始終嚴(yán)于律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家無(wú)一不是以崇高的人格力量在歷史上樹起豐碑，成為“萬(wàn)世師表”。中職學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受到外界的影響。教師是他們直接效仿的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。因此，教師必須以良好的職業(yè)道德和禮儀規(guī)范自律為基礎(chǔ)，對(duì)教師職業(yè)充滿敬意和熱情，教書育人，以身示教。從細(xì)節(jié)入手，表現(xiàn)教師崇高的人格和優(yōu)雅的言談舉止，樹立良好的榜樣，在潛移默化中去影響、帶動(dòng)、教育和感染學(xué)生，營(yíng)造良好的的禮儀教育氛圍。

    （六）重視家庭的禮儀教育。

家庭教育是中職學(xué)生最早的教育場(chǎng)所，父母是孩子的第一任老師，因此家庭教育對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是終生的。我校應(yīng)該充分發(fā)揮家長(zhǎng)會(huì)的作用，引導(dǎo)家長(zhǎng)重視自己的禮儀修養(yǎng)為孩子樹立良好的榜樣和示范，同時(shí)也要引導(dǎo)家長(zhǎng)重視對(duì)孩子禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)和教育，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“成人成才”的雙重目標(biāo)。

總之，中職學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高并非學(xué)校一方力量就能實(shí)現(xiàn)的，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等互相配合和支持，才能取得良好的效果。